chi / qi - das chinesische Zeichen für die Lebens-Energie, eines der drei Schätze des Dao

Vera. Eine Übung aus dem Qi-Gong. Unsere Täglichen Übungen

Sie sehen Vera bei einer qi-gong - Übung aus der
24ger Folge der Meister vom Rad der Zeit

Qi-Gong * Energie-Arbeit
* Text zum qi-gong *
Sehen Sie die
* 24 * 12 * 6 *
Übungen rund um das Jahr,
die Sie als Kursteilnehmer
mit uns im Dojo des Tao-Chi lernen können.

oben noch einmal Schreibvarianten
té - die Innere Kraft * chi / qi - die Energie
zu den Texten
zu
Seminar & Workshop-Angeboten.

*

Tao-Té King

"Das Buch vom Weg und der Kraft"
Die 81 Schriften des alten Meisters Lao-Tze (43)
.
Die Natur der Nachgiebigen und Weichen überwindet schnell
die Natur des Starken und Harten.
Das Nicht-Sein tritt selbst da ein, wo keine Leerstellen sind.

Dadurch wissen wir, dass Nicht-Handeln allem überlegen ist.

Die Lehre ohne Worte,
die Vorzüge nicht zu Handel -
wenige auf der Welt erreichen dies.
.

*

Zur Auswahl

- 81 Verse des Alten Meisters Lao-Tze -

*

Zur Übersicht und Auswahl unserer I-Ging-Kalligraphien

*

Die Übersicht der Tao-Chi Web-Seiten:
sight-seeing - ein guter Weg.

Danke für Ihr Interesse

* * * * *

*

*

"Immer wenn sich ein Mensch anschickt zu lernen, muss er sich anstrengen,
so sehr er kann, und nur seine eigene Natur bestimmt die Grenzen seines Lernens.
Darum ist es sinnlos, über das Wissen zu reden.
Furcht vor dem Wissen ist nur natürlich; wir alle erfahren sie,
und wir können nichts dagegen tun.
Doch ganz gleich, wie Furcht gebietend das Lernen ist,
der Gedanke an einen Menschen ohne Wissen wäre noch furchtbarer. "

Carlos Castaneda in
"The Wheel of Time"

* * *

*

Texte auf diesem Pfad:
Dschuang Tze’s Spiegel des Herzens
Lao-Tze
* 29 * 34 * 28 * 43 * 51 *
* Wen-Tzu 35 *
Hua-Hu 18
* The Secret of the Golden Flower [I.11] *
CC. “über das Lernen”
* “chi” in der Schule des Urahn Lü *

Die antike Kalligraphie
des Schriftzeichens “chi” oder ”qi”
zeigt aufsteigenden Dampf aus einem Topf
mit kochendem Getreide, Reis.
mehr hier in unserem Text.

unten:
ching, ch’i und shen

werden auch
die drei Schätze
genannt

* * *

*

*

Unser Energie, die wir von der Natur empfangen,
bildet eine Einheit, auch wenn sie uns
als verschiedene Sinnesempfindung wie
Hören, Sehen, Riechen, Fühlen erscheint.
Aber die Art und Weise, wie wir damit umgehen ist verschieden.
Manche leben durch diese, andere sterben durch diese,
der eine wird zum Vorbild,
der andere bleibt ein niedriger Mensch.
Im Geist allein sammelt sich das Wissen an.
Ist unser Geist klar, so ist das Wissen erleuchtet.
Das Wissen sollte seinen Sitz im Herzen haben,
objektiv ist es, dann ist unser Herz im Gleichgewicht.

“xin” - das Herz

Der Grund, warum wir ruhendes Wasser als Spiegel benutzen
liegt darin, daß es still und klar ist.
Ist unser Geist klar, unsere Aufmerksamkeit gesammelt,
können wir den wahren Grund des Menschseins erfassen.
Um dies nützlich zu machen, müssen wir uns im
nicht-Benutzen üben, so sagen die Meister des Weges.
Der klare Spiegel ist ohne Staub,
der klare Geist wird nicht von Begehrlichkeiten getäuscht.
Den Geist zur Leerheit zurückführen
und in der Stille verweilen -
das ist die Freiheit der Weisen.
So kann der wahre Zustand
von Natur und Leben verwirklicht werden.”

“xing” Natur “ming” Leben “yi” Geist

aus dem “Wen-Tzu, das Geheimnis verstehen (035) “

Taoistische Klassiker
Übersetzt von Thomas Cleary

*