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Boddhidharma, auch Ta-Mo oder Dharuma
( Bild von Sigrun Wingender )
Original im
“ Centrum für Gesundheit und chinesisches Kongfu ”
Wir danken der Kampfkunst-Schule GECKO in Hattingen für die
freundliche Genehmigung.

*
 

Im Kung-Fu der Kampfkunst unseres ch’an Shaolim-Si Tao
auf einem ganzheitlichen Übungsweg
zur Schulung von Körper, Geist und Seele
Zu einem kostenlosen Schnupperstündchen laden wir Sie gerne ein.
 

*

Lao-Tze. Hua-Hu Jing [13]; die unbekannten Lehren des Meisters

 Das Tao - weder kommt es, noch geht es.
Es ist immer und überall, gerade wie der Himmel anwesend.
Aber wenn unser Verstand umwölkt ist, sehen wir es nicht.
 Doch dies bedeutet nicht, daß es nicht da ist.

Alle unser Elend wird durch die Tätigkeit unseres Verstandes verursacht.
Könnten wir ablassen von all den Wörtern, von Ideen, unseren eingefahrenen Geisteshaltungen,
unseren Voreingenommenheiten und unseren Erwartungen?
Wenn wir natürlich und offenen Geistes sein könnten,
so einfach, wie wir ursprünglich sind, dann taucht das Tao im Ansichtslosen auf.
Könnten wir uns am puren Sein orientieren und einfach nach innen schauen?
Wahrlich, wir würden sehend,
und erkennen, daß Wahrheit immer vorhanden, immer gegenwärtig ist.



“Lao-Tze - die unbekannten Lehren ... “




07 * 13 * 15 * 17 * 18 * 22 * 27
 * 34 * 51 * 55 * 61 *
* 71 *

*

*

Der Mensch macht sich auf den Weg zum Wissen, wie er in den Kampf zieht:
hellwach, mit Furcht, Achtung und absoluter Zuversicht.
Auf andere Art sich dem Wissen zu nähern oder in den Kampf zu ziehen ist ein Fehler,
und wer ihn begeht, wird keine Zeit mehr haben, ihn zu bereuen.

Wenn Du diese vier Voraussetzungen erfüllst:
 - hellwach zu sein, Furcht, Achtung und absolute Zuversicht zu haben -,
begehst Du keinen Fehler, für die Du einstehen müsstest;
unter solchen Bedingungen verlieren Deine Taten die Unbesonnenheit
der Taten eines Narren.

Scheiterst Du oder erleidest Du eine Niederlage,
so hast Du nicht mehr als ein Gefecht verloren,
und darüber gibt es kein klägliches Bedauern.



Carlos Castaneda
“The Wheel of Time I.02”

*
 

*


Boddhidharma gilt als der legendäre Begründer des Zen
„Im Shaolin-Kloster legte er die "Keimzelle" der äußeren Kampfkünste,
wobei dieser Einfluss bis heute nicht eindeutig nachgewiesen wurde.
Das zu jener Zeit daoistisch geprägte Shaolin Kloster erfuhr die Kombination
aus Meditationspraktiken des Chan/Zen und körperertüchtigenden Bewegungen
(Xisuijing,Yijinjing). Aus diesen Bewegungen entstand höchstwahrscheinlich das
spätere Shaolin Kung-Fu sowie die (Dao)Taolu ( "Kata" ) Shi-ba-lou-han-shou
( Die 18 Hände der Lohans). Er lehrte den Kampf im Gegensatz zu seinen
Shaolin-Nachfolgern allerdings nur als eine "ergänzende Disziplin" zum
Erreichen der Erleuchtung ( jap:.satori, chin.: wu innerhalb des Kung-Fu
( aus Wikipedia, die freie Bibliothek im Internet ).”

Die Vervollkommnung unseres Bewußtseins und die Gewinnung
größerer geistiger Klarheit
 können erreicht werden durch angemessene Disziplin und Übung.
Geeignete Schulung bringt Harmonie in unsere Gefühle und
klärt unsere ursprüngliche Lebenskraft (chinesisch: chi ).
Unten sehen Sie die 18 Handlungen des Ta-Mo (Boddhidharma)
aus der Schule von Tschen-Tao Tze (Dschero Khan) der
Lehrsysteme der Chan Shaolim Si Universität aus den 70ger Jahren.
Vorgestellt 1977 in der Kung-Fu Akademie Dr. Yao Duisburg
von Tao-Chi Kursleiter Horst.
Die Übungen werden mit speziellen Shaolin-”chi”-Atemverfahren ausgeführt
( Energie-Arbeit / Qi-Gong ).

*
 

Der Übungsraum des Tao-Chi Duisburg
Grabenstraße 180
in Duisburg-Neudorf-Süd
 

*

Tao Té King
"Schriften vom Wesen, dem weg und der Kraft"
Die 81 Weisheiten des alten Meisters Lao-Tze (66)

Was ist der Grund, dass Flüsse und Ozeane
als Herrscher der
100 Täler dienen ?
Weil sie sich so gut unter sie stellen können.
Das ist ihr Weg, um als Herrscher
über die 100 Täler zu handeln.

Indem Du dies anwendest in deiner Absicht,
 die Leute zu führen,
sei Dein Ausdruck immer so,
dass Du Dich unter sie stellst.

Wünscht Du, den Leuten voranzugehen,
dann betrachte Dich immer als hinter ihnen stehend.

Dies ist die Art der Meister, oben zu bleiben,
und die Leute fühlen sich nicht belastet.

Sie bleiben vorne,
und die Leute sind nicht gehemmt.

Auf diese Art treten alle unter dem Himmel gerne
vor und werden nicht erschöpft.

Da die wahren Meister der Kampfkunst nie streiten,
kann niemand unter dem Himmel gegen Sie kämpfen.



Lao-Tze
das Wissen des Meisters




*

 

*

“ Legend has it that Da Mo spent nine years in meditation in a cave.
During these years of meditation he discovered that the lack of movement
of his body and limbs over a long period of time, plus the bitter cold and wind
around his mountain retreat caused fatigues, body aches and pains.
His disciples also suffered the same problems and often dozed off during meditation.
 To combat those hazards Da Mo devised a set of exercises based on
Indian yoga exercises, Chinese exercises of the time and his own observations
 of the natural movements of wild animals.
This set of exercises is known as the "18 Lohan Qigong"

( Shaolin Lohan Qi Gong - A Brief History ).

weiter Infos zu den 18 Bewegungen des Dao-Mo

18 Lohan Movements

zu Boddhidharma

*
 

Tao-Chi, Dojo Duisburg:
der Übungsraum
 

*

Schwertkampfkunst und Meditation im Dojo der Tao-Chi
 

Qigong, auch Dao-Yin genannt
Gesundheitsübungen. Heilgymnastik aus dem alten China

Energiearbeit und Lebenspflege, Atemschule und Meditation

ganzheitlich ausgelegte Übungen zur Aktivierung von Selbstheilungskräften,
zur Kultivierung der Persönlichkeit.
Schulung von Körper, Geist und Seele
 

*

Huainanzi [II.018]

”Jene, die gewandt sind in der Verteidigung,
unterdrücken niemanden,
und jene, die geschickt sind in der Kriegsführung,
kämpfen mit niemanden.
Jene die “den Weg” [“tao”] verstehen und daher wissen,
was sie erlauben und was sie verbieten können,
was sie öffnen und was sie schließen können,
nutzen die Kraft des Augenblickes und bedienen sich
der Wünsche der einfachen Leute,
um die Welt einzunehmen.”
 


Texte aus dem Huai Nan Tzu

[A1] . [A2] . [008] . [018] . [033] . [036] . [041] . [092] . [127]

    

Das Buch über Führung und Strategie
aus dem Kapitel II
„Über den Krieg“

Huai Nan Tzu
übersetzt von Thomas Cleary

*

*
Unseren Text über
das Wesen der Kampfkünste lesen Sie hier:

wu-shu

*

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Grabenstraße 180
47057 Duisburg-Neudorf-Süd
( Ecke Koloniestraße )

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und in
Mülheim-Heimaterde
Humboldthain 8
in der Friedenskirche
Tel./Mailbox : 0208 / 43 45 59


Unsere Kung-Fu Lehrer:

in Mülheim
Volker H. Hiekel

in Duisburg
Horst T. Kuhl


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Schule für Kung-Fu und Tai-Chi, Qigong und Meditation

Willkommen auf unseren Webseiten zu Kung-Fu

die Texte:

Konfuzius [26]
Lao-Tze
* 49 . 69 . 50 . 80 . 66 . 13 . 68 . 36 . 52 *
 * 81 . 67 . 33 . 68 *
* Ta-Kuan-Zen . Huainantzi . Legend of Boddhidharma . Huainanzi [II.018] *
Hua-Hu Jing [13]
* The Wheel of Time I.02 *


* Text zum Kung-Fu . zum Kinder-Kung-Fu . Ein Weg mit Herz *
* Xingyiquan . Tierstile im Kung-Fu des Shaolin . Pa-Kua Chang *
* ”Wu-shu” : Vom Wesen der Kampfkunst *

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Die Drei Geheimnisse der Konzentrations- und Meditations-Praxis

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.

Praxis des Mandalas am Beispiel des Sand-Mandalas

Die Erstellung eines Sand-Mandalas ist eine seit Jahrhunderten angewandte spirituelle Praxis
in den Klöstern in Tibet. Ein Mandala symbolisiert in Formen und Farben die fünf Elemente
 Erde, Wasser, Feuer, Luft und Raum.
Ein aus feinem Sand gefertigte Bild soll als Meditationsobjekt Glück und Segen für Stadt und Land bringen.

Ein Mandala ist ein Symbol für einen Tempel , es  anzufertigen dauert sehr lange.
Ein Mönch braucht für ein Mandala etwa zwei Wochen

Neben seiner symbolischen Funktion als Tempel dient das Mandala auch als „Objekt der Meditation“.
 Das Arbeiten der Mönche an dem Kunstwerk ist mit Meditieren gleichzusetzen.

In der Mitte des Mandalas wird ein Mantra aus Sand aufgestellt. Drumherum werden Lotusblumen geformt,
 die als Symbole für Gottheiten dienen. Etwas dickere Sandkörner werden für die Basisformen
 des Kunstwerkes verwendet. Bei den Blumen kommt feinerer Sand zum Einsatz.
Ist das Mandala fertig, wird es zerstört und als Opfer an die Natur übergeben.
Dieser Prozess stellt den Kreislauf des Lebens und gleichzeitig die Vergänglichkeit dar.
Die Überreste des Mandalas werden wieder der Natur übergeben, etwa in alle Winde zerstreut,
dem Wasser eines Flusses übergeben.



September / Oktober 2010
in der Altstadt von Celle.
Der Tibetische Mönch Lama Thamar erstellt ein Sandmandala
im Kunsthandwerkermarkt Gajah

“das Tor zur Übung [03]”

- Kung-Fu Kurse im Tao-Chi -
 

- an der Verbesserung unsere Seiten wird fortlaufend gearbeitet -

- unsere monatsaktuellen Seiten -

werden zeitnah freigeschaltet.



Kalligraphie “xun”
- ein Zeichen für Zeit -

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besuchen Sie uns wieder, wenn Sie Zeit finden

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Weitere Kalligraphien zu den
Zeichen des I-Ging gibt es

- hier -



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“kung ”              “fu ”            “ch’an”          “ lian”            “ tai ”              “ji ”

unsere Kalligraphien zu
Drache, Tiger, ... Tierstile im Kung-Fu

            

“long”         “ hu”             “ shé”        “ gui”           “guan”       “ pao”          “lang”

Volker H. Hiekel
“der Tiger-Stil im Kung-Fu”
 

Kung-Fu im Tao-Chi
.
- Kampfkunst und Meditation, Energiearbeit und Philosophie -
der ganzheitliche Schulungsweg zum Aufbau von Körper, Geist und innerer Kraft

auf dem Photo: “Ocka” Song und Heike A. Goppelt-Kuhl
Block-Techniken Grundschule im Kung-Fu des Shaolin

zu den Aufnahmen der Tao-Chi Kung-Fu Archive
. Shaolin .
[01] . [02] . [03] . [04] . [05] . Kid-Kung-Fu
. Xingyiquan . Baguazhang .

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